Entre
tradition mythographique et canular, la marge est ici étroite
comme nous le pressentons, et de ce fait, révélatrice.
Alex Coutet et Déoda Roché, en fabriquant un faux,
ont contribué au renouveau du cycle littéraire du
Graal devenu alors pyrénéen.
Le
roman moderne du Graal est né à cette époque
et sera repris, embelli par l’incontournable Gérard de
Sède dans - Le secret des cathares. 1974 ou par Jean Markale
dans -Montségur et l’énigme cathare . 1986.
La
représentation graalique (lance, épée brisée,
les cinq gouttes de sang, le soleil, le Graal), la citadelle,
la grotte rituelle vont devenir les éléments qui
vont bâtir sur fond d’azur la forteresse de Montsalvat,
le véritable château du roi-pêcheur (Mount
Salvage ou Gralsburg wagnérien), faisant ainsi venir à
la réalité l’imaginaire.
Et
l’archéologue de l’imaginaire aura sa consécration:
“Car elle était bien veillée et surveillée
par
des chevaliers, cette contrée;
en
sorte que oncques on ne peut
traverser
la forêt par dol et artifice.
Seul
un château se dresse tout fier;
suprême récompense du désir terrestre.
Quiconque,
avec prudence et zèle
le
veut chercher, hélas! ne le trouvera jamais.
Al la Fontaine-de-la-Salvtge on alla,
à
un ermitage perdu dans les rochers
que
Trévizent s’était élu pour résidence.
Près
de lui, Parzival l’apprend
de
secrète nouvelles du Graal.
A
une grotte, l’hôte le conduisit.”
Le Graal, sous quelque forme que ce soit, fut-il même un
jour dans les Pyrénées?
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